二手房,屬狗的今年幾歲

北京二手房

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地水火風

數論派認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸五塵（五唯，即五種細微元素）所造。佛教各派對四大也有不同的見解。大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。成實學派認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。經量部認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。一説部認為，能造所造唯有假名，都無實體。瑜伽行派認為，有漏大種所造色屬依他起性，無漏大種所造色通圓成實和依他起；大種唯屬實，造色通實假。四大因素水在佛教理論上，是情與無情組合的四大因素之一。除此，還有地、火、風三個因素。

殺印相生格

殺印相生格，四柱八字命理中的術語。四柱八字柱中官殺剋日，須印星泄官殺之力而生身，或身強印弱，喜官殺生印。有云：殺生印，印生身，富貴雙全。殺不離印，印不離殺，殺印相生，功名顯達。

日本、德國、馬爾地夫的未來城市，移居計畫就在眼前

IPAI Campus 的農田綠地將成為農業人工智能技術的實驗基地。 ... 除了錯落在圓圈內的各個建築，設計團隊也計畫在圓形的邊界區域，設置 100 公尺運動跑道、滑板公園、觀景台等休閒設施，創造充滿活力的園區生活。

2023年絕不能做幾件事做咗兔年想搵錢都幾難

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明代"廷杖"制度是一个怎样的制度？明代皇帝为何那么喜欢用它？

对于士大夫而言，廷杖不仅是一种刑罚，还是一种侮辱人格的方式。其中更有"去衣"廷杖，是对士人人格的最高侮辱，若是当庭杖杀，更是辱人之极。有数不清的明朝士人体会到了廷杖的屈辱和恶毒，明朝士人被大伤元气，对皇权产生怀疑。同时，明朝士人也可以思考君臣之间的深度关系，不再执着"死谏"。在廷杖制度下，士大夫对皇权有了新的审视和思考，明朝士人风气也空疏、虚妄，甚至桀骜不驯。廷杖在东汉时期就已经出现，当时还只是一种政治现象。一、重典治国，与士大夫阶层对抗出现的产物《后汉纪》记载："明帝时，政事严峻，故卿皆鞭杖。 " 由此可见，廷杖和政治有关，代表了皇帝个人意志上对朝臣的惩罚。动辄不会轻易对士人用廷杖。但是到了明朝，廷杖就逐渐演变成了刑罚的制度——延伸为杖刑。